分，每个分只需写两句到四句，一两百字就凑来了，任务并不算重。

叶萧逸的文章上还盖了个“甲”的戳印，其余九个人的文章都

前十甲的文章漏来，叶萧逸还特地去买来看了看。果然别的考生都把路批得一文不值，说他鲁莽、好勇、有勇无谋的一堆。他们的中心思想都是整个先篇的主题“过犹不及”，即说路适时该“退”。

因为起到束这四个分，每皆有两个排比段，一正一反、一虚一实、一一浅地全面证明每个分。故“经义”的后四一般有排比漂亮的八段句，故称“八文”。

叶萧逸写完这拍的文章，自己都想吐了。这观太假惺惺了，不过上位者肯定听，还会拿来典范。

第一分破题，即说破题意。叶萧逸定的题意是：孔说这话是在担心弟。用两句文言来说就是：贤者言由不得其死，忧之而责之切也。

第二分承题，是一步阐明题意。叶萧逸就引此句，说孔悲悯，每个学生他都关心，见到路这样，他尤为心。

最后的总结是：路一生勇义，没亏过心，他不懂保护自己，但是有孔为他担心足矣。

给人启发是：困难的时候，不需觉得自己受苦受难而有怨气，有圣人、天悲悯我们呢。

接下来的起讲，一般是待故事背景和人关系之类的铺垫，让人明白来龙去脉。现在的教材全解里也多有背景知识、绪论这分。

放榜的时候，叶萧逸果然再次夺冠，居院试第一。

只有叶萧逸赞扬路于国有益，还觉悟很地说“有苦我也受着，皇天悲悯着世人呢。”

照惯例，“起”得用圣人的语气写，即要引用圣人的原话才行。

照惯例，破题不提圣人名讳，一般用贤者代替，承题分才可以开始名姓讲事情。

“后”中我的看法，也不宜真的再加笔者的观，而是结合圣人的话和客观的观，写我的收获和启发。

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八文的技术量是最的，八文若的好，随你什么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。

接来的四，结构上有像英语作文。起是写圣人的看法，中是写客观的看法，后是写我的看法，束是总结义理。

先从个例上，讲路这样的人，于别人有益，却不懂保护好自己，孔悲悯他。再从别的例上讲孔“人”。再从旁的资料一步证明孔之仁。

这一分叶萧逸足足用了四句诗，把孔和路的相识的过程铺陈来，重突孔“人”。还要照惯例，以孔的语气写。

所以一场八文比下来，考官基本知学的平了。叶萧逸只能努力写漂亮这八个排比段，恨不得把每句都当成诗来写。

叶萧逸就引孔和路相识的过程：二十岁的路舞长剑到孔学堂去捣，被孔化，收徒弟，教以礼。

叶萧逸一整天都在搜刮肚，找素材证明孔如何“悲悯学生”。